Михаил Покрасс

День выдался жаркий, и участники марафона вели себя вяло, почти сонно. Предложил всем представить психотерапевтом себя:

- Вы – психотерапевт. Вы здесь в ответе за всех и за все, что произойдет! Нет, вы ни за кого ничего делать не станете. Вам надо остаться незаметным, но способствовать всему, что хотели бы поддержать в общем процессе и в каждом его участнике, в себе. Эта тревога за себя, за всех и за каждого вас собирает, помогает сдержать свою активность и споспешествовать активности каждого другого участника. Вы включены во все. Словом, вы – психотерапевт! И спрос ваш с себя и за все.

До сих пор не могу привыкнуть к этим чудесным превращениям! К тому, …

Голодный человек невольно глотает слюну - и всем видно, что он голоден. Особенно, если он старается о своем голоде не думать или за занятостью забыл о нем. Когда нам не хватает чего-то в эмоциональном плане, этот наш эмоциональный голод виден. И тем сильнее чувствуется другими, чем меньше мы себе в нем признаемся, хуже свой голод контролируем. Незаметно для себя мы того, чего нам не хватает, всем своим существом (без слов) просим у всех.

Мужчина в группе кокетничал назойливо и со всеми без разбору. То, что он делает это по привычке и совсем непреднамеренно, было очевидно. Поэтому некоторые, каждый по-своему, ему об этой его назойливости сказали. Мужчина возмутился. Что-де это неправда, …

То, что мы делаем невольно, интуитивно и бессознательно, окружающие нас люди замечают чаще. Реагируют на невольное непосредственнее и доверяют ему гораздо больше, чем всему, что мы делаем специально и сознательно.  Например. Тебе говорят: «Ты задет!» - «Ни капельки!» – возражаешь. «Ты сердишься!» - «Ни в коем случае!» «Ты ревнуешь!» - «Никогда в жизни..."

Ты веришь, что «давно забыл» то свое, как ты утверждаешь, «минутное увлечение», а жена «совсем без оснований» до сих пор ревнует… Ну что она на тебя напраслину возводит?!

А как тебе обидно такое… Ты верна мужу. Другие мужчины для тебя «вовсе не существуют»! Но тебя вечно домогаются кавалеры, на которых ты «и внимания не обратила». Муж ревнует. …

Психотерапия – это приобщение к иному, недостающему тебе опыту другого человека, других людей.

Мужчина по-природе добротно скроенный, простой и обаятельный человек. Но по старой «крестьянской» привычке он мнит себя очень практичным и расчетливым. Поэтому в отношениях в группе ищет только понятной ему выгоды. И на людей, как мне показалось, смотрит здесь как на средство, как на наглядное пособие «для лечения».

Чтобы проверить свое впечатление, спросил:

- Поднимите, пожалуйста, руку те, кто чувствует, что этот мужчина смотрит на вас как на человека?

Руки не поднял никто.

- На кого этот мужчина смотрит как на предмет, на инструмент, как на средство?

Руки подняли все!

Но ведь человек для человека – среда …

Два слова об отношениях клиента с психотерапевтом.

В общении, в любом общении, мы, в конечном итоге, получаем те ответы партнеров, которые осознанно или неосознанно хотим получать. Мы программируем своих собеседников. Мы открыты – получаем открытый опыт и правду другого, искренни мы – искренни с нами. Мы лжем – лгут нам. Цивилизованные люди, как правило, без чрезвычайной своей надобности не вступают с нами в конфликт и, если мы не хотим чего-то знать о себе, не спешат открывать нам глаза на нас, на проблему, на мир. Люди же пристраиваются друг к другу. Чужие просто вторят нам. Но даже друзей мы вынуждаем «тактично» обходить больные для нас темы, предоставляя нам оставаться в …

«Без грамматической ошибки я русской речи не люблю» (А. С. Пушкин).

Человек, когда он говорит свое, от себя, интересен, даже если ошибается и неправ. Повторяя чужое, скучен, даже твердя безусловно правильное.

Я задал в группе какой-то вопрос. Дошла очередь до этой участницы. Но было так заметно, что, услышав вопрос,  она не думает, не ищет своего решения, а старательно тужится, будто силится найти готовую шпаргалку, что от ее ответа не ждалось ничего интересного. Напротив, она была заранее так скучна, и слушать ее правильности сразу не хотелось настолько, что, не дожидаясь окончательных результатов ее изысканий, я, перебив, спросил:

 - Отвечая на вопрос, вы ищете свой ответ или правильный?

Эмоциональная бессодержательность ответа этой педантки особенно ярко …

Разговор шел о предопределяющем жизнь женщины выборе. Иногда сознательном, а чаще невольном выборе моральной свободы или бесчувственной маски, живой простоты или вычурности, естественности или кокетства… Быть той, что ты есть, или вслед за  теми страдалицами, что с отвращением и брезгливостью относятся ко всему  женскому, стыдиться влечений своего тела, своих ощущений, запахов, ненавидеть саму себя за то, что ты женщина.

В ходе этого разговора я заметил странное свойство спорящих. Они ставили вопрос «либо - либо?». Всегда выбирали из двух вариантов, для них одинаково неприемлемых, что называется «из двух зол»! В результате любые их выводы пугали их самих, а вопросы казались неразрешимыми.

Я вспомнил, что уже встречал такой способ заводить в тупик …

Обсуждался вопрос о естественности.

Всегда всем недовольная женщина не давала себе труда считаться ни с чьим присутствием. Раздраженная, она вела себя не то чтобы некрасиво, а скорее неряшливо (очень точно нам таких показывала в кино Фаина Раневская в образах неопрятных наглых спекулянток).

Но поскольку неряха не контролировала и не сдерживала почти никаких своих проявлений (только что с тяжело отвисшей нижней губы слюной не брызгала), то многие другие женщины считали ее идеалом естественности – принимали ее поведение за подлинную, ничем не стесненную окончательную свободу. От этой «естественности» их так передергивало, что, боясь обнаружить в себе хоть что-нибудь похожее, женщины интуитивно зажимались настолько, что отказывали себе в любом замеченном ими проявлении …

Всегда собранная, обычно естественная и простая, она в этот раз почему-то смотрелась кислой капризницей. Надеясь, что ей помогут спохватиться, стряхнуть оторопь позы и прийти в себя, я попросил участников нашей работы выбрать и назвать мне тех, кто в этот момент вел себя наиболее органично и просто.

Прежде в ответ на такой вопрос эту женщину называли из первых. Сегодня ее не назвал никто.

В кабинет вошел  мужчина, который обычно искал ее расположения. Она тоже выделяла его среди других. Ее перемены он не мог не заметить. Давая вошедшему повод лишний раз поучаствовать в симпатичной ему участнице и рассчитывая, что его искренность и их взаимная симпатия поможет ей собраться, я поспешил задать свой вопрос …

Еще один поворот разговора о маме, которая так опекает школьницу-дочку, что та теряет свою инициативу и чувствует себя беспомощной. Понятно, что мамино, подменяющее дочь собой: «МЫ сдаем экзамен», «МЫ учимся», «МЫ будем исправлять ошибку» - проистекает из отсутствия у нее своей личной жизни. Как дыру в заборе затыкают случайно подвернувшейся тряпкой, так отказавшаяся от себя из боязни показаться себе эгоисткой, неустроенная внутренне женщина заполняет образовавшуюся пустоту делами дочери.

Это довольно частое, позволяющее ни с кем не считаться и делающее все дозволенным свойство belle indifference выводящих для себя любое свое эгоцентрическое поведение из будто бы вынуждающих их чужих интересов – «все для других людей»! Будто эти другие без них беспомощны. …