Секты поставят на учёт
Людям, ставшими жертвами деструктивных общин, нужна длительная психологическая помощь on-line. О том, как этого избежать, рассуждали представители православия, мусульманства, а также светские эксперты.
По различным данным сейчас в стране насчитывается от полутора до пяти миллионов человек, находящихся под влиянием нетрадиционных вероучений. При самом оптимистичном прогнозе, на каждую область приходится минимум по 100 тысяч адептов деструктивных религиозных организаций.
На территории губернии активную деятельность ведут практически все существующие в мире нетрадиционные учения, не все пришли с запада, некоторые зародились и в России. Светские и духовные исследователи уверены, одна из главных проблем - непросвещенность населения.
Игумен Вениамин Лабутин, руководитель отделения катехизации и регионального образования Самарской епархии:
- Мы хотим создать центр куда вошли бы представители традиционных конфессий, социальных психологов, религиоведов, который бы просто собирал информацию, обрабатывал ее и предоставлял. Мы не собираемся вешать какие то ярлыки, потому, что лишь суд может признать является ли та или иная организация религиозным, деструктивным культом.
Для каждого человека у лидеров деструктивных организаций - свой рецепт счастья. Любые проблемы предлагают решить с помощью нового учения. На выходе - разрушенная личность и разбитые семьи.
Илгизар Сагдеев, заместитель председателя Регионального духовного управления мусульман Самарской области, имам-ахунд:
- Сколько семей приходится видеть… Когда мать приходит со слезами на глазах, когда сын не признает ни семью, ни родственников.
Пребывание в сектах не проходит бесследно. Для того, чтобы вновь начать обычную жизнь человеку требуется длительная психологическая реабилитация.
Михаил Вершинин, социальный психолог, консультант по работе с пострадавшими от деятельности деструктивных культов:
- Он уже пережил этот негативный опыт, у него уже будет какая-то душевная травма, рана. Можно сделать так, что бы человек осознал проблему, понял, пережил ее и стал жить дальше.
Граждане, исповедующие традиционные вероучения, обладающие рациональным мышлением и чувством юмора гораздо реже попадают под влияние нетрадиционных религиозных организаций.
Комментарии